Н. П. Жаворонкова. Маленькое Тюрисевя большой Карелии. Воспоминания. (10.07.2011)
Нина Петровна Жаворонкова-Галахова родилась в Тюрисевя в 1912 году. Живёт в Финляндии. Фотография сделана 27 декабря 1997-го года.
Впервые воспоминания Н. П. Жаворонковой были размещены на сайте http://www.netslova.ru/teneta/povest/zhavor.htm в неполном виде. В полном объеме публикуются впервые.
Отец Н. П. Жаворонковой П. Г. Галахов поселился в Тюрисевя сразу после женитьбы. Жену звали Мария, её родители старейшие жители Тюрисевя Наталья Михайловна и Иван Николаевич (фамилия не известна). П. Г. Галахов работал в Государственной Думе младшим стенографом и каждый день ездил на работу в Петербург. Он был талантливым человеком, имел различные изобретения. За одно из них - особо стойкий состав асфальта, купленный государством, он получил большие деньги и перед самой революцией купил дом в Петербурге. После революции семья вернулась в Тюрисевя к родителям жены.
Потом П. Г. Галахов ушёл из семьи и, спустя какое-то время, уехал в СССР вместе с женщиной - цыганкой. Присылал каждый месяц деньги, звал дочерей Зою и Нину к себе в Москву.
Бабушка Вани и Гали - бабушка Клавдя имеет чисто ангельский характер, да и выглядит она как состарившийся ангел. Бледные волосы расчесывает на прямой пробор и укладывает, прикрывая уши, крендельком на шее. Медленные движения, спокойные бледные глаза под светлыми бровями. Она не любит темных одежд и носит белые кофточки, пестрые платья даже зимой.
Когда видишь бабушку Клавдю, кажется, что идет она в гости или на праздник. Довольно часто не очень здорова, капает в стакан с водой чудодейственные капли из коричневого пузырька.
Ветхий Завет знает так, как-будто сама жила в библейское время и все окружающие лица были ее близкими друзьями.
По ее рассказам легко было представить себе, что вот идет наша бабушка Клавдя по тюресевской дороге к морю, а навстречу Юдифь.
"Здравствуй, Клавдия Филипповна, как живешь?"
"Да дышу еще, хоть на девятый десяток пошло. А ты, красавица, опомнилась с того, как Олоферну голову скосила? Страсти-то какие!" - деликатно спрашивает бабушка Клавдя.
"Враг он был, землю нашу отнять хотел. Ну, до скорой встречи, Клавдия Филипповна, спешу," - прощается Юдифь.
О Юдифи бабушка Клавдя рассказывает:
Бедовая девица была, храбрая. В лагерь чужой отправилась, голову Олоферну, начальнику, срубить задумала. Девушку кухонную с собой взяла, чтобы в корзинке голову отрубленную несла - народу показать; платье нарядное кровью марать не хотела...
В школьные годы мы удивлялись, откуда у бабушки Клавди такие сведения. Юдифь всегда прекрасна и на всех картинах одна. Много лет спустя, перелистывая книгу репродукций знаменитых итальянских мастеров, я увидела картину или фреску "Юдифь". Не помню имени художника, но на ней, действительно, у ног Юдифи девушка держит корзину с головой Олоферна и кровь капает на ее одежду. Права была бабушка Клавдя из глухой русской деревни.
Дома мама достала копию с картины австрийского художника Ганса Макарта, жившего в середине 1800-х годов, и показала нам. На ней - высокая, мужественная, смуглая красавица. Рисунчатое золотое одеяние спадает широкими складками, бронзовые длинные волосы покрывает светлая шаль. Это одновременно портрет жены художника. Он видел в ней Юдифь, но просил на время сеансов выкрасить волосы в темно-бронзовый цвет; и так восхитился ее новым обликом, что на радость ему она стала красить волосы постоянно. Это принесло ей смерть. Бывшая в составе краски медь просочилась в мозг, и обаятельной, молодой ей пришлось уйти из жизни. Но и сам Макарт не дожил до старости, его жизнь прервалась в 44 года. Излюбленными сюжетами художника являлись исторические персонажи и очень, очень часто он писал цветы. Поэтому букеты засушенных цветов называют букетами Макарта.
Обычно после бесед с бабушкой Клавдей мы, перебивая друг друга, рассказывали, о чем она говорила сегодня. Мама слушала с улыбкой.
"Выдумщица, не всю правду вещает," - поучала бабушка Наталья. Но так захватывающе интересно было слушать эту "не всю правду", что мы каждый день старались подзадорить Бабушку Клавдю на новые повествования. Это было нетрудно.
Плавно, складно текла ее речь о старине, о жизни святых, о Боге; не забывала и светское - бесы, домовые, привидения в согласии уживались с божественным.
Библейского Лота обвиняла, а жену его, за непослушание Богом наказанную, жалела. "Добрая была женщина, тихая. Не заказал Бог ей оглядываться, а он, муж непутевый, вперед ушел. Что за спешка! Шел бы рядом, вразумлял, уговаривал. Не гляди, мол, назад, не велено; знал любопытство женское... А она лишь одним глазком заглянула, да столбом навеки стоять осталась."
Конца света, Страшного Суда все боялись, а для бабушки Клавди - наоборот - Великий Праздник. "Затрубят Архангельские трубы, и Бог, Христос, Богородица со святыми, да ангелами нежными в сиянии небес с высоты взирать на нас будут. Все больные, непонимающие поправятся, жизнь дивная наступит."
Нина Петровна Жаворонкова-Галахова родилась в Тюрисевя в 1912 году. Живёт в Финляндии. Фотография сделана 27 декабря 1997-го года.